|
||||
| نام کتاب : عودوا الى خير الهدي نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
[2] - أن ابن مسعود لم يقبل رواية حذيفة، بل رَدَّها، وهذا لا يمكن أن يصدر منه لو علم رفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فدل على أن حذيفة قال ذلك اجتهادًا تفرد به [1]. 3 - يحتمل أن حذيفة أخطأ في رواية الحديث، فاشتبه عليه لفظ: "لا تشد الرحال .. " الحديث [2]، ومن ثم قال له ابن مسعود: "لعلك نسيتَ وحفظوا، أو أخطأت فأصابوا". وبفرض صحة حديث حذيفة يجاب عنه: أولًا: بأنه منسوخ، ولذا قال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله: [1] ومن هنا قال الشوكاني رحمه الله معلقًا على قول ابن مسعود: "فلعلهم أصابوا وأخطات": "فهذا يدل على أنه لم يستدل على ذلك بحديثٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعلى أن عبد الله يخالفه، ويُجوِّز الاعتكاف في كل مسجد، ولو كان ثَمَّ حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما خالفه" اهـ. من "نيل الأوطار" (4/ 360). [2] وقد قال الخطايى في "معالم السنن": "إن بعض أهل العلم استنبط من حديث النهي عن شد الرحال أن الاعتكاف لا يصح إلا في المساجد الثلاثة" اهـ. (2/ 222). |
||||
| نام کتاب : عودوا الى خير الهدي نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir