|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 119 | ||||
|
القول الثاني: يستحب تأمين المأموم. وهو وجه عند الشافعية [1]. القول الثالث: يخيَّر المأموم بين القنوت والتأمين. وهو رواية عن أحمد [2]. الأدلة: أدلة القول الأول: الدليل الأول: القياس على ما لا يُجهر به من الدعاء في الصلاة. الدليل الثاني: القياس على ما لا يجهر به من التلاوة في الصلاة. الدليل الثالث: القياس على المنفرد. الدليل الرابع: أن تأمين من لم يسمع القنوت لا فائدة منه. [1] ينظر: النووي، المجموع (3/ 443). [2] ينظر: المرداوي، الإنصاف (4/ 131). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 119 | ||||
|
www.eShia.ir