|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
الفرع الثاني: رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت للسجود (1) اختلف العلماء القائلون بمشروعية القنوت بعد الركوع في حكم رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت للسجود، على قولين: القول الأول: لا يُشرع رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت للسجود. وهو قول المالكية [2]، والشافعية [3]. القول الثاني: يُشرع رفع اليدين بعد الفراغ من القنوت للسجود. وهو قول الحنابلة [4]. (1) أما من يرى القنوت قبل الركوع: فإن المشروع رفع اليدين للتكبير للركوع لا للفراغ من القنوت، وذلك عند من يقول بمشروعية رفع اليدين وهم الشافعية والحنابلة. ينظر: النووي، المجموع (3/ 337)، وابن أبي عمر، الشرح الكبير (3/ 473). [2] ينظر: العدوي، الشرح الكبير (1/ 396). [3] ينظر: النووي، المجموع (3/ 437، 471) حسبما يظهر من كلامهم. [4] رواية أبي داود عن الإمام أحمد، وهو المذهب. ينظر: أبو داود المسائل (96) ومحمد بن نصر، الوتر (137)، المرداوي، الإنصاف (4/ 132)، والحجاوي، الإقناع (1/ 222). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir