|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
وقال به: الحسن في رواية، والثوري، وإسحاق [1]. القول الرابع: يُستحب سجود السهو لمن ترك القنوت إذا كان ممن اعتاده. وهو رواية عن أحمد [2]. الأدلة: أدلة القول الأول: الدليل الأول: حديث ابن مسعود، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين» [3]. وجه الاستدلال: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بالسجود للسهو وهو عام، فدل على المشروعية. الدليل الثاني: حديث ثوبان [4]، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لكل [1] ينظر: ابن أبي شيبة، المصنف (2/ 318)، ومحمد بن نصر، الوتر (145)، وابن المنذر، الأوسط (5/ 218)، وابن أبي عمر، الشرح الكبير (3/ 678). [2] رواية أبي داود. ينظر: أبو داود، المسائل (102). [3] أخرجه مسلم في الصحيح (572). [4] ثوبان بن بُجدُد، أبو عبد الله مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، صحابي جليل خدم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أن مات ثم =التحق بالشام، فمات في حمص عام 54هـ. ينظر: ابن عبد البر، الاستيعاب (2/ 106). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
www.eShia.ir