|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
ونوقش: بأنه قياس مع النص. أدلة القول الثالث: استدلوا بأدلة القول الأول، وحملوها على الاستحباب؛ وذلك لفضيلة القنوت في الوتر. أدلة القول الرابع: استدلوا بأدلة القول الثالث، وحملوها على من اعتاد القنوت؛ وذلك لفضيلة المداومة على العمل [1]. [1] كما في حديث عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن أحب الأعمال إلى الله ما دُووِمَ عليه وإن قل» أخرجه البخاري في الصحيح (43، 6464)، ومسلم في الصحيح (782)، وأحمد في المسند (6/ 212). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir