|
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
الفرع الثاني: قضاء القنوت في الوتر إذا فات وقته اختلف العلماء في حكم قضاء القنوت في الوتر [1] إذا فات وقته [2]، على قولين: القول الأول: يُشرع قضاء القنوت في الوتر إذا فات وقته. وهو قول أكثر الحنفية [3]، ومذهب الشافعية، ورواية عن أحمد وهي المذهب [4]. القول الثاني: لا يُشرع قضاء القنوت في الوتر إذا فات وقته. وهو قول بعض الحنفية، ومذهب المالكية، وقول للشافعية، ورواية عن أحمد [5]. [1] تقدم اتفاق أهل العلم على أن القنوت في الوتر ليس بواجب. [2] وقد اختلف العلماء في آخر وقت الوتر كما تقدم. [3] ينظر: البابرتي، العناية (1/ 478). تخريجا على مشروعية قضاء السنن التابعة للفرائض. [4] ينظر: النووي، المجموع (3/ 491)، والمرداوي، الإنصاف (4/ 151). تخريجا على مشروعية قضاء النوافل. [5] ينظر: ابن الهمام، فتح القدير (1/ 478)، والدسوقي، الحاشية (1/ 509)، والنووي، المجموع (3/ 491)، والمرداوي، الإنصاف (4/ 153). تخريجا على أنه لا يشرع قضاء النوافل، واختاره ابن تيمية. ينظر: ابن القيم، إعلام الموقعين (2/ 400). |
||||
| نام کتاب : القنوت في الوتر نویسنده : الوليد بن عبد الرحمن الفريان جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
www.eShia.ir