|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2116 | ||||
|
ـ[عامر الصانع]ــــــــ[03 - 04 - 2013, 02:39 م]ـ لكنها معرفة أخي الكريم!، هل من وجه لكونها مرفوعة؟ اخي الكريم صحيح انها معرفة لكن اجاز بعض النحويين كون التمييز معرفة لكن وروده معرفة قليل واللغة يقضى فيها على حسب ما تكلم اهلها فلماذا التكلف في الاعرب مع ان اقرب ما يتبادر الى الذهن ان كلمة معاقد هي تممييز ايضا نحن نقراء كثيرافي كتب النحو تعليلات لا تخلو من تعسف. ـ[السئول]ــــــــ[03 - 04 - 2013, 08:25 م]ـ للفائدة: جاء في ضياء السالك إلى أوضح المسالك للشيخ محمد عبد العزيز النجار "معاقد" منصوب على التشبيه بالمفعول به؛ لأن "الطيبون" صفة مشبهة. ثم لماذا لا تكون فاعلا للصفة المشبهة؟ ـ[السئول]ــــــــ[06 - 04 - 2013, 09:09 ص]ـ ؟؟ ـ[عامر الصانع]ــــــــ[06 - 04 - 2013, 05:57 م]ـ للفائدة: جاء في ضياء السالك إلى أوضح المسالك للشيخ محمد عبد العزيز النجار "معاقد" منصوب على التشبيه بالمفعول به؛ لأن "الطيبون" صفة مشبهة. ثم لماذا لا تكون فاعلا للصفة المشبهة؟ اخي الكريم انت عندما ذكرت البيت ذكرت ان معاقد منصوبة فكيف تكون فاعلا ثم عندي لك سؤال لو كان هناك كلمة اخرى بدلا من معاقد الازر مثل نسبا ماذا سوف تعرب هذه الكلمة |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2116 | ||||
|
www.eShia.ir